房德里耶斯课《语言》读书报告

房德里耶斯《语言》结论

--语言的进步

约瑟夫•房德里耶斯（J.Vendryes，1875-1960）《语言》结论—“语言的进步”的开篇第一句话：“在人类创造的工具之中，有些会因为使用中的需要或启发而不断获得各种改善，文字就是这类工具的一个很好的例子。”（P401）

在人类的发展中，“创造性”贯穿着整个过程的始终，不仅是新工具的产生，有些工具在使用中的需要或启发会不断得到改善，那么文字是如此，同样与人类和文字息息相关的语言工具呢？房德里耶斯提出：“我们在语言研究中也试图探求类似的结论，把语言看做连绵不绝的一代代人的理智工作的成果。我们的语言工具中不是也有经常的改善吗？我们的心灵为了表达观念而构成的千变万化的声音组合难道不也在各个时代的进程中实现着进步吗？……语言很长时期的历史，往往看到它们演变得非常迅速。”（P401）从文字工具的改善到语言工具的演变，房德里耶斯提出了语言进步的问题，针对这个问题我得出以下结论：

（一）房德里耶斯说到“绝对意义的进步显然是没有的，正如没有道德的或政治的绝对进步一样”。（P417）他否认了社会有绝对的进步，否认了语言有绝对的进步，有的只是一些前后相继的不同状态，在每一状态中都统治着某些一般的规律，他们是各自状态中起作用的力量相互平衡的结果。

（二）房德里耶斯提出了著名的“万花筒理论”，即将语言演化的种种情形比喻成万花筒里千变万化的形象，这一切都却决于转动着这万花筒的手，“这只手”就是社会历史环境，语言的社会性决定了其发展与社会发展的密切联系，社会的发展会引导语言沿着一条确定的道路前进。

（三）人类的心理活动会受到社会原因的支配，思维活动的变化导致表达需求的改变，所以不同社会文明环境下语言中具体概念就有不同。我们可以在语言的历史中看到某些相对的进步，语言也在适应一定的文明状态。进步就在于语言最能适应说话者的需要，但是这种进步无论怎样真实，却不是永远确定的（P417）。

（四）语言的演化只是社会演化的一个方面。（P417）语言是个人的思想意识，个人的意识只是集体意识的一分子，集体意识会把自己的规律强加于每一个人。我们不应该把语言看成是不断向确定目标迈进，房德里耶斯认为语言学家的任务，就是在语言中看到社会力量的作用和历史的影响，这就是语言在进步的表现。